„Grabplastik“
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„Psycho Drawing. Art brut und die ’60er und ’70er in Österreich“
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Der Heilige im Gehäuse – Die Grabstätte des heiligen Bernhardin in L’Aquila im Kontext der Heiligenverehrung des 15. und frühen 16. Jahrhunderts
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Bildappelle an die Nachwelt. Grabbild und Epitaph als Medien des Totengedächtnisses im Mittelalter
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Mythologische Themen in der Grabskulptur – Germania Inferior, Germania Superior, Gallia Belgica und Raetia
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Bilder am Grab. Zur kaiserlichen Grabplastik von Paros
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Dis Manibus – die römischen Grabdenkmäler aus der Pfalz
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Transformer le Monument funéraire – Möglichkeitsräume künstlerischer Überbietung des französischen Monuments im 18. und 19. Jahrhundert
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Highgate Cemetery – Image Practices in Past and Present
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Enlivening the tomb: sepulcher and performance in late-Medieval Burgundy and beyond
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Jeannie Łabno, Commemorating the Polish Renaissance child, Farnham 2011. – [Rezension]
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Gucci Santi (Ognisanti)
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Tod, Unsterblichkeit und die Nachwelt – das königliche Grabmonument Frankreichs als Ort des Diskurses in der Aufklärung
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Die Erfurter Grabplastik des 15. und 16. Jahrhunderts
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Unter jedem Grabstein eine Weltgeschichte – Berliner Grabmale retten
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Mit der Leidenschaft des Anderen – ein Kurzführer durch das Werk von Thomas Hirschhorn
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Totenstätte - Städteleben – eine kulturhistorische Betrachtung am Beispiel dreier Friedhöfe Berlin-Weißensee - Dresden Tolkewitz - Hamburg Ohlsdorf
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Die Trauernde – Weibliche Grabplastik und bürgerliche Trauer um 1900
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Köpfe Gesichter Spiegel – Fotografische Metamorphosen
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The Athenians and Their Graves (1000-300 BC)